Money&威力 帥帥兩兄弟

smangus 司馬庫斯 ～上帝的部落．泰雅的故鄉～   

2007/11/24~11/25司馬庫斯行,坐了約莫快3小時的小巴,驚險著走在彎蜒崎嶇窄小的山路上爬過一山又一山,看著沿路上幾處大小坍方雖己修復,但更顯現出部落交通的不便~~真的很驚訝於司馬庫斯部落位置的深處,但就司馬庫斯族人而言,離大霸尖山最近的地方,才能最靠近他們的祖先．    

(秀巒檢查哨~在這裡辦理入山登記,一人10元大洋~由領導小沈團辦)

(原本小沈預定行程是要到霞喀羅古道登山口享用中餐便當的,但因養老通往霞喀羅的道路斷了不通，所以將直接開住李棟山莊吃午餐了)

(在辦理入山登記時，我們便到溪谷邊的秀巒溫泉泡泡腳了，前人挖了三窟,但只有這窟溫泉水較清，走了一團人再來下一團人，水溫約30~40度還不錯挺舒服的，若是爬完司馬庫斯神木再來泡腳的話應更讚～但回程大夥累壞了～沒人想停下車泡腳去~還是卡緊回家補眠抬腳吧．．．)

（上：司馬庫斯的竹製大招牌．　下：司馬庫斯部落的導覽圖，但不清楚了)　     

位於新竹縣尖石鄉海拔一千五百公尺高山上的司馬庫斯可能是台灣最深僻的原住民部落。這裡在一九七九年
才開始有電力供應，對外道路更在一九九五年底才開通。在對外道路開通之前，居民只能花數小時以徒步方式
越過河谷到達新光部落，再利用當地的道路和外界聯繫、取得民生物資。在發現神木以及道路開通之後，初步
解決了居民行的問題，觀光客也開始湧向此地，今日的部落已和昔日大不相同。

(生命之樹～有三面：第一面為大地之父,下為大地之母，另一面為大地之子)

(木雕門牌~~告訴著遊人這戶是誰的家，泰雅族人名字是接著父親的名字繼續取的，所以上面的Lesa是同一家人哦，可能是爸爸與兒子的房子住在隔壁)

(上：部落瞭望台，可以看到部落全景與對山那頭的新光部落及鎮西堡部落）

（下：新建中的民宿，下午山嵐雲起時挺美的拍回留念)

泰雅族人對於本族的起源有多種傳說，大致上多認為發源地在南投縣或大霸尖山一帶。屬於泰雅族的司馬庫
斯人，根據耆老的口述裡，自認祖先來自南投縣仁愛鄉 Pinsbkan（今瑞巖部落），在大霸尖山附近的 Quri Sqabu
分散（現今的泰雅族人稱分散地：思源啞口），這裡是北台灣的至高點，從高處望去，可以見到各個不同的
流域，族人再分別往北、東、等不同方向遷徙，其中一支到達今日塔克金溪左岸的鎮西堡、新光一帶，並繼續
擴展至泰崗、秀巒、田埔等地，這群人被稱為 Knazi；另一支則朝今天塔克金溪右岸的司馬庫斯一帶前進，並
繼續向北擴展至今玉峰、那羅一帶，形成 Mrqwang 支族。因此司馬庫斯與同屬 Mrqwang 的玉峰、那羅等地關
係較近，與僅一河之隔、屬於 Knazi 的新光部落反而關係較遠。Knazi 以及 Mrqwang 之間甚至曾在日治時期爆
發戰爭。

據 1996 年林務局公佈的排行，第二名和第三名的巨木都位於司馬庫斯的巨木區。這兩棵司馬庫斯的巨木
都屬於紅檜，第二名的巨木周長 20.5 公尺，第三名的巨木周長 19.7 公尺。後者可以由司馬庫斯部落走通
往巨木的步道來一睹其真面目，其主幹可容納二十多人手牽手環抱。除了目的地之外，步道沿途的風光及
動植物亦是值得觀察的對象。往巨木群全程約 5.2 公里，步行來回約需費時 4-5 小時。
司馬庫斯巨木的發現並不是偶然，而是族人尋找許久的結果。

(單程5K,來回10K ~ 真的給它狠狠的走了快５個小時才再看到這可愛的登山口）

（中途會經過二小段碎石坡段，視野大開可看見美麗山谷及溪水）

(大老爺神木...算來應是第7號神木  )

巨木的發現也促使司馬庫斯道路的開闢得以展開。在道路開通之前，居民必須下山至塔克金溪溪谷，然後再
爬上新光部落來對外聯繫，費時三至四個小時。民生物資也必須由人背著徒步上下山運抵部落。巨木發現後
，新竹縣長范振宗前來視察，並指示儘快開闢通往司馬庫斯的道路。這條產業道路在 1995 年底開抵部落，將
司馬庫斯的發展帶向了不同的階段。

( 這是部落的民宿位置圖，他們是共同經營製度，我們晚上是住在喜樂山莊)

初期的教會建築較為簡單，曾受雷擊而損壞，族人在兩星期內重建了新的教堂。在部落生活逐漸改善之後，
族人即開始著手興建新的教堂，並在一九九九年一月廿九日舉行獻堂，當日來自各地的教友聚集於此地，共
同慶祝教堂的落成。

(司馬庫斯教會)

(新光小學司馬庫斯實驗分班...就與教堂比鄰...門上都掛著用木板刻的班級牌)

司馬庫斯地處偏遠，並無大眾運輸工具可以抵達，若您要前往司馬庫斯，必須自備交通工具。從尖石出發的
路程約 60 公里，一般轎車花費約 2.5 至 3 小時即可到達司馬庫斯。